Коваль-Фучило Ірина Мирославівна — українська фольклористка, етнолог, літературознавець. Із 2001 - кандидат філологічних наук (тема дис. «Українські голосіння: генеза й поетика») (2001). 2002 - молодший наук. співробітник, з 2012 - наук. співробітник, з 2015 - старший наук. співробітник відділу фольклористики, з 2016 відділу української та зарубіжної фольклористики ІМФЕ ім. М. Т. Рильського НАНУ. Автор-упорядник збірника голосінь «Голосіння» (2012) і видання «Колесса Ф. М. Обнова української етнографії й фольклористики на Західних областях УРСР. Листування Ф. Колесси й М. Азадовського» (2011), монографії «Українські голосіння: антропологія традиції, поетика тексту» (2014), двох сотень наукових студій та рецензій про усну народну творчість і обрядовість, які були опубліковані у виданнях 10 країн, а також понад 250 енциклопедичних статей у виданнях «Українська фольклористична енциклопедія» (Київ, 2019), «Українська славістична фольклористика: енциклопедичний словник» (Київ, 2019), співупорядник видання «Українські народні думи у п'яти томах», том 2 (Київ, 2019).

Учасниця багатьох міжнародних наукових конференцій, записувачка фольклорних і усноісторичних текстів. Напрями наукової діяльності: традиційна сімейна обрядовість українців та інших слов'ян; історія української фольклористики; усноісторичні студії.

Брала участь у ХVІ Міжнародному з'їзді славістів (2018, Белград, Сербія); член Комісії з фольклористики при Міжнародному комітеті славістів.

Багатолітній член журі Всеукраїнського конкурсу захисту науково-дослідницьких робіт учнів-членів Малої академії наук України, секція «Фольклористика».

Літ.: Голосіння / упоряд. І. Коваль-Фучило; НАН України, ІМФЕ ім. М. Т. Рильського. Київ, 2012. 792 с. + компакт-диск; Колесса Ф. М. Обнова української етнографії й фольклористики на Західних областях УРСР. Листування Ф. Колесси й М. Азадовського / Упоряд., підготовка тексту, передмова, комент., додатки, покажчик І. Коваль-Фучило. Київ, 2011. 239 с; Українські голосіння: антропологія традиції, поетика тексту; наук. ред. В. Івашків. – К., 2014. – 360 с.; Тіло як об’єкт покарання у чарівній казці (на прикладі польських народних казок). Тіло в текстах культур. Київ, 2003. С. 191–195; До проблеми: гріх і кара в українській народній традиції (на матеріалі фольклорних текстів, записаних у с. Мокряни Мостиського р-ну Львівської обл.). Діалектологічні студії. 2. Мова і культура.  Львів, 2003. С. 201-222; Коваль-Фучило І. Антологія польських колядок [Рецензія на Polskie koledy ludowe. Antologia/ Zebral, wstepem, komentarzami i przypisami opatrzyl J. Bartminski, Krakow, 2002 – 410s.]. Діалектологічні студії. 3: Збірник пам'яті Ярослави Закревської. Львів, 2003. С. 554–560; Кто есть кто в польських народных сказках о сиротке (образы падчерицы и мачехи). Образ и текст: Сб. материалов науч. конф. Курск, 2004. С. 171–186; Небесна поезія Побеляна. Слово Просвіти. 30 серпня – 5 вересня 2007; Недомовленість Василя Портяка (Портяк В. У снігах: Новели. – К.: Факт, 2006. – 120 с.) // Слово Просвіти. 30 серпня – 5 вересня 2007; Коваль-Фучило І. Дорога додому і дорога до Бога у творчості Тадеуша Ружевича. Київські полоністичні студії. Європейський вимір української фольклористики.Т. ІХ. Київ, 2007. С. 198–206; Українські народні думи: феномен пародіювання. Народна творчість та етнографія. 2007. № 6. С. 94–98; “На бічних стежках козацького епосу” – історичні думи-пісні, пародійні думи, думи ХХ століття. Вісник Львівського університету. 2009. Вип. 47. С. 28–37; Сучасний стан побутування весільного обряду на Закарпатті. Весільна обрядовість у часі і просторі. Зб. статей. – Одеса, 2010. С. 143–152; Український матеріал в рукописних архівах Москви (Відділ рукописів Російської державної бібліотеки і Російський державний архів літератури і мистецтва) (2010). Украинская этничность в социокультурном пространстве России. Уфа, 2011. С. 35–38; «Листи щастя» ХХІ століття. Міфологія і фольклор. 2010. № 3-4 (7). С. 72–78; Проводы в армию на Херсонщине. Живая старина. 2012.  № 3. С. 55–58; Восточнославянские причитания: особенности передачи (взгляд изнутри традиции). Заjедничко у словенском фолклору. Зборник радова. Урядник Л. Раденкович Београд, 2012.  С. 321–334; Український фольклор у рукописних відділах варшавських бібліотек. Міфологія і фольклор. 2013. № 1. С. 105–110; Koval-Fuchylo I. Ukrainian Calendary Cry: Magic Value and Functional Features of the Tradition. Magic in Ritual and Rituals in Magic 10^th Annual Conference of the SIEF Working Group on the Ritual Year. Innsbruck, 2014. S. 28–37; Осмислення примусового переселення із зони затоплення Дністровським водосховищем (за матеріалами усноісторичних наративів). Слов’янський світ. Вип. 13. 2014. С. 215–231; Гуцульський похорон: спроба етнолінгвістичного аналізу. Діалектологічні студії. 10. Традиції і новаторство. Львів, 2015. С. 476–501; Концепт дому в оповідях про примусове переселення. Łemkowie, Bojkowie, Rusini: historia, współczesność, kultura materialna i duchowa. T. 6. Słupsk, 2016.  С. 147–158; Біографічний наратив: чоловічий варіант презентації досвіду примусового переселення із зони затоплення. Міфологія і фольклор. 2016. № 3–4. С. 35–47; Семантичні перегуки українських і польських наративів про примусове переселення із зони затоплення. Слов’янознавство і нові парадигми та напрями соціогуманітарних досліджень : матеріали Міжнр. наук. конф. Київ, 2017. С. 53–57; Усні оповіді як предмет дослідження фольклористики: підсумки і завдання. Слов’янський світ. Вип. 16. 2017. С. 198–221; Номінація локусів та персонажів в оповідях про примусове переселення із зони затоплення. Мовознавство, 2020, № 6, с. 44–56;  Пам’ять про затоплення: творчість Довженка і усні наративи. Народознавчі зошити. 2020. № 6 (156). С. 1445–1453; Коваль-Фучило Ирина. Утраченное место в воспоминаниях о принудительном переселении и в социальных практиках. Фолклористика, 2020. 5/1, 73–88; Коваль-Фучило І. Меморіальна культура й оповіді про переселення із зон затоплення. Народознавчі зошити. 2021. № 2 (158). С. 456–471.

Літ.: Шалак О. Коли промовляють архіви. НТЕ. 2012. № 3. С. 122-123; Іваннікова Л. Невідомі сторінки львівської фольклористики. Міфологія і фольклор. 2012. № 10. С. 49-50; Кузьменко О. Голос часу у скриптах інтелектуального діалогу. Народознавчі зошити. 2013. № 1. С. 184-187; Микитенко О. Видання українських народних голосінь. НТЕ. 2013. № 3. С. 105-106; Шалак О. Збірка українських голосінь. Слово і час. 2013. № 5. С. 114-116; Пастух Н. Голосильна традиція українців за безмаль двісті років. Народознавчі зошити. 2013. № 1. С. 184-187; Рибак Ю. Повноцінне видання українських голосінь. Міфологія і фольклор. 2013. № 1. С. 121-122; Алексеевский М. Д. Самое полное собрание украинских причитаний. Живая старина. 2013. № 3. С. 57-59.

19.05.2021